探索者案例--無上大神咒 探索者案例--無上大神咒 心經乃眾經之總持,別號“一卷經”。經文字句最少,但分顯意與密意,無成者看顯意,有成者修密意。 “依般若波羅密多故”一句:此句是三世諸佛之母,從此流出十方諸佛(諸佛之母,即大日如來,流出的天河遍及十方)。 此句前再加兩字“摩河”,即是大日如來,即是太極,即九宮娘娘之總和,即是生命能量之源——宙心。若再加兩字“南無”,即成“南無摩訶般若波羅密多”,此即是大明咒、無上咒、無等等咒,即是宇宙間威力最大的咒,翻譯過來即是:我與 燒烤宇宙同在,我與大日如來同在,我與太極同在,我與九宮同在。若在靜坐時持此咒,將會慢慢溶入虛空之中。 下面是和尚繼續講注:依此句修行,果行圓滿成等正覺,離此外修行,雖經多劫,又守勤苦(如蓮花大師),有希望成道(但大多不成道),但屬小乘之法(含外道)。若能修成,也會墮在聲聞,緣覺辟支佛。 有為之法,終不能成就一切聖果。若依(皈依)般若波羅密多法,則可成就阿褥多羅三藐三菩提。即非阿褥多羅三藐三菩提,是名阿褥多羅?商務中心T藐三菩提。 讀者在讀閱佛門經典是常遇到這種句型,但不理解這種句型的含意,因此也就看不懂佛經。現在研討一下這種句型,比如,這個是桌子,即非是桌於,是名桌子,何解?何講? 第一句告訴你,這個是桌子;但是思想若僵化、持著,就錯了,於是告訴你,即非是桌子;看你不懂,糊塗了,於是告訴你第三句,是名桌子,即這個東西的名字,按人們的習慣是叫它桌子。那為什麼說:即非是桌子,僅僅是名叫桌子呢?因為它也叫木頭,那麼叫它木頭桌子不可以嗎?它 澎湖民宿也叫松木桌子,那麼叫它松木桌子不可以嗎?它叫紅松木桌了,叫它紅松木桌子不可以嗎?它叫東北紅松木桌子,那麼叫它東北紅松木桌子不可以嗎?它叫東北產的紅松,是佳木斯林場,是南京木材廠批發,南京家俱廠製造的桌子。故而要說明白是很費勁的,經典就用上述句型來簡化一下,若不懂這種句型,就被繞糊塗了,而不解經中真諦。 和尚接下講:修行的極點就是這個阿褥多羅三藐三菩提,這個果位稱為無上正真,唯此是真實的,第二個都是非真的。這就是園頓上乘。 若外別修行?西服]即所謂教外別傳),過此法者,無有是處。這個才是真正的教外別傳,當時佛祖拈花,迦葉微笑(教外別傳)。佛祖吩咐迦葉:此法親見自性,方乃傳授,否則千聖不傳,必須自悟自信,不容授記園頓之位。必須是修行者獨孤標法,參善知識,恣師指示,有緣自行契悟園頓。若硬教則沒人領情。 若有思心傳授,均是外道法。有分付,有傳授,有得有失,有教有授,儘是外道邪見。 三世諸佛,六代祖師,自修自證,我宗無語句,亦無一法與人。若有一法授記,不名釋迦,明白此理,若被人教壞,則急須吐 系統傢俱卻。 大凡為人,須從自己流出無家珍,用無盡,利物應機終不吝,上根之人一聞千悟,具大總持。中、下之機,則聞多不信,還會說,這都是讓人難以相信的法門,是世上稀有之事…… 會麼?月下樹無影,日午打三更。 “得阿褥多羅三藐三菩提”一句:此是梵語,阿——無;褥多羅——上;三藐——正;三菩提——真。此名無上正真。又言“成等正覺”。 此四個字須是親見,光聽說沒有用,光會說也沒有用。見道方修道,佛經五千四十八卷,就是說此四個字。三世諸佛、一切賢聖,皆依此四個字,修證盡歸聖果。 結婚西裝三世諸佛初發心,求證此四個字,各得果位,園成等覺、妙覺。 末代眾生若依此修行,即皈依般若波羅密多,行三藐三菩提法,驀然頓悟,親見無上正真,自知當作佛。 要見無上正真麼?山河大地,全露法王身。 “故知般若波羅密多”一句:過去諸佛慈悲眾生,行百種智慧方便,隨機利物。泥龕塑像,黃卷赤軸。使用一切語言,說因說果,但都是以假名字引導于有情(眾生),天堂地獄,諸佛位次,三賢十聖,緣覺聲聞,四聖六凡,次第接引等等等等。都是由淺入深的教化、引導。 若能忽然自悟,見自本性(見到了自己的摩尼珠),再 永慶房屋修下去則超過諸佛位,一超直入如來地(宙心),園頓之位(位於宙心),不立名字(無名可立)(因溶於宙心,園頓了,無名可立了)。 若不見性(摩尼珠),向外馳求,終不成就(言,必須修出摩尼珠來)。 悟,有年有月有日有時,因什麼事,發明(激發了明亮的摩尼珠)此事,學道先須有悟由。 若不如是,離文字外,行住坐臥,只能是火急自究。 一旦頓悟,要與悟者同修同學,同悟同證,同契同道,諸上善人同歸一處。若自學解,就人馳求,各執外道邪見,生死各路,隨業受極,不可共語。 豈不見,須菩提從塵點劫前就開始修行(塵點劫 591前,是指天河中,有形有相的星球,如地球、太陽,未產生之前),直至釋迦會下,于金剛經中請問四句偈,摹然頓悟。自歎:前所得慧眼,未曾聞此經。三世諸佛皆從此經流出。 如何是此經?西瞿耶尼,北郁單越。 此經即是一卷經,經——徑,三世諸佛都是從此徑中流出去的摩尼珠。寶通和尚用的是隱語,若此時不點破,再過千年,也是如此。如今點破此事,若能成就一批佛、菩薩,則是佛法的中興。 “是大神咒”一句:此咒亦是眾生具足心咒,亦是眾生心一地法門(此言,眾生都可持此咒,這是眾生最上乘的法門,心一地意為入定。和尚又是用隱語,不得不再行點破) 面膜。 得此法門,有大神通,拘邪立正(即使原來修的是邪的,也就正過來了),一毫端上現寶王?(生命光子可以無限的小),一微塵裏轉大法輪,信手拈來,亦能殺人,亦能活人,此神咒舉心動念,外道魂驚,反真歸源,魔宮震動。如來秘密神咒。要識此咒嗎?神通並妙用,運水及搬柴。 和尚又在說隱語,現點一下:此咒易念,但難持。若要持住此咒,和尚說了,去運水及搬柴,何為運水及搬柴?不許問!若連這個也悟不出來,還是去修氣功高級班去吧。 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 買屋  .
創作者介紹

浸禮

yk93ykcevv 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()